عنوان المدخل: الحكمة عنوان الدرس: الإتقان عبادة وعمل
عنوان المدخل: الحكمة
عنوان الدرس: الإتقان عبادة وعمل
تقويم تحصيليي :
● ذكرنا بعنوان الدرس السابق؟
● ذكرنا بمفهوم التوحيد والإخلاص؟
● ما هي أقسام التوحيد؟
● ذكرنا بالعلاقة بين التويحد والإخلاص؟
وضعية مشكلة
محمد طبيب يواظب على اداء العبادات على أكمل وجه الا أنه
يتأخر عن مرضاه ويتماطل في علاجهم، وذات يوم نبهه صديقه عمر الى سوء عواقب تماطله،
فرد زيد ان المهم هو ان تكون عبادته متقنة فهي المأجور عليها اما العمل كطبيب فهو
دنيوي فقط لا مشكلة ان لم يتقن، فعقب عمر عليه قائلا: العمل كطبيب كذلك عبادة توجب
منك الاتقان.
● هل الاتقان يشمل جميع أعمال الإنسان أم يقتصرعلى العبادات المفروضة فقط؟
اقتراح الفرضيات :
● الاتقان شامل لكل اعمال العبد
● الاتقان يقتصرعلى العبادات والاعمال الدنوية لا توجب الاتقان
تحليل المحور الأول :
Œ مفهوم الإتقان:
لغة:
من فعل أتقن يتقن بمعنى جود وضبط
اصطلاحا:
ضبط الشيء وتجويده وأداءه على أحسن وجه
موقف الإسلام من الإتقان:
دعا
الإسلام إلى الإتقان وحث عليه
قال الله U : (وأحسنوا إن الله
يحب المحسنين)
قال r : (إن الله كتب الإحسان على كل شيء)
Ž فضائل الإتقان:
● نيل رضا الله تعالى
● حصول البركة
● الرفعة في الدنيا والآخرة
نشاط1
|
النص |
المضمون |
الاحكام |
القيم |
|
الآية
195 سورة البقرة |
|
|
|
|
حديث
(إن الله كتب الإحسان..) |
|
|
|
تحليل المحور الثاني :
Œ الإتقان في مجال العبادة:
|
الوضوء |
الفور - التقليل من
الماء - اسباغ الوضوء قال الرسول ﷺ: (مَنْ
تَوَضَّأَ، فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ جَسَدِهِ حَتَّى
تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِهِ) |
|
الصلاة |
عدم الإسراع - الإطمئنان
- استحضار الخشوع أنكر رسول الله ﷺ على رجل صلاته وأمره بإعادتها
لإسراعه فيها، فقال له: (ارْجِعْ
فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ) |
|
قراءة القرآن |
تطبيق قواعد التلاوة -
تحسين الصوت - الإخلاص قال الرسول ﷺ:
(الَّذِي يَقْرَأُ القُرْآنَ وَهُو ماهِرٌ بِهِ معَ السَّفَرةِ الكِرَامِ
البَرَرَةِ) |
الإتقان في مجال العمل:
|
التجارة |
- عدم الغش في الميزان - معاملة الزبناء معاملة حسنة |
|
البناء |
- احترام قواعد البناء - إتمام البناء |
|
الدراسة |
- الحضور في الوقت - انجاز الوجبات |
