مــدخــل: التزكية عنــوان الدرس: المقطع الأول من سورة يس (من 1 إلى 11)
المؤسسة: المـــــادة: التربية الإسلامية الأستاذ: الصالحي عبدالرزاق الفئة المستهدفة: تلاميذ الثانية
باك الغلاف الزمني: ساعة أو ساعتان |
بسم الله
الرحمن الرحيم مــدخــل: التزكية عنــوان
الدرس:
المقطع الأول من سورة يس (من 1 إلى 11) |
أهداف الدرس: · أن يتعرف المتعلم ما تضمنه المقطع من
قضايا القرآن والإيمان والبعث · أن يستخلص الدروس والعبر والقيم والأحكام
المتضمنة في المقطع · أن يتمثل التوجيهات الإسلامية الواردة في
المقطع في حياته العملية |
الكفاية
المستهدفة (الكفاية
النوعية) أن يكون
المتعلم قادرا على حل وضعيات مشكلة مركبة ودالة، بتوظيف معارفه المرتبطة بالقرآن
(سورة يس) |
المصادر والمراجع: القرآن الكريم برواية ورش عن نافع - مفردات القرآن للراغب الأصفهاني – صفوة التفاسير –
التحرير والتنوير – الميزان في أحكام تجويد القرآن |
مقاطع
الدرس |
الوضعيات
والأنشطة |
القدرات
المستهدفة |
الأنشطة
الديداكتيكية بناء
المضمون / المفهوم |
أساليب
ووسائل التنشيط |
مؤشرات
الدعم |
|||
مقطع
تمهيدي |
تقويم
تشخيصي |
أن يكون المتعلم قادرا على التذكر والاسترجاع |
لماذا
ندرس القرآن الكريم؟ ما هي السورة التي مرت معكم في السنة الماضية؟ من يحفظ هذه
السورة أو بعضها؟ ما هي أهم موضوعاتها؟ |
السبورة طريقة حوارية |
قدرة التلاميذ على تذكر واستحضار التعلمات السابقة |
|||
بين يدي
السورة |
أن يكون قادرا على فهم
الخطاطة وتحليلها |
خطاطة عن منهج القرآن في عرض القضايا العقدية |
السبورة الدفاتر الحاسوب المسلاط |
فهم المتعلمين للخطاطة وتفاعلهم معها |
||||
مقطع وسيط |
قراءة المقطع القرآني |
أن ينصت للأستاذ ثم يقرأ المقطع قراءة سليمة صحيحة |
المقطع الأول من سورة يس (من الآية 1 إلى الآية 11) |
الكتاب المدرسي مصحف التجويد المسجل الصوتي |
حسن الإنصات وحسن القراءة |
|||
القاعدة
التجويدية |
أن يطبق ما تعلمه من قواعد التجويد |
حكم الاستعاذة: الاستعاذة هي الالتجاء والاعتصام بالله من وسوسة الشيطان.
وقد ذهب كثير من أهل العلم إلى أن الأمر بها في قوله تعالى: ((فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ
فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ)) (النحل:98) للندب والاستحباب،
بينما ذهب آخرون إلى أن الأمر للوجوب. حكم البسملة:
إذا بدأ القارئ بأول السورة فلا بد
له من الاستعاذة والبسملة، وإذا بدأ من وسط السورة فإنه يتعوذ، وهو في البسملة مخير
بين الإتيان بها وبين تركها، وأما بين السورتين فلها أربعة أوجه؛ ثلاثة جائزة، وواحد
ممنوع، وهي: الوقف على الجميع – وصل الجميع – الوقف على آخر السورة ثم وصل البسملة
بأول السورة الثانية – وصل آخر السورة بالبسملة والوقف عليها، ثم البدء بالسورة الثانية
(وهو وجه ممنوع). |
كتاب
"الميزان في أحكام تجويد القرآن" كتاب
"المختصر المفيد في أحكام التجويد" |
قدرة عينة من التلاميذ على تطبيق القاعدة |
||||
توثيق السورة |
أن يعرف المعلومات الضرورية حول سورة يس |
سورة يس سورة مكية. عدد آياتها
82، ترتيبها النزولي 41، والمصحفي 36، بين سورتي فاطر والصافات، وقد تناولت ثلاثة مواضيع أساسية، وهي: الإيمان بالبعث والنشور،
وقصة أهل القرية، والأدلة والبراهين الدالة على وحدانية رب العالمين. سميت
السورة "يس" لأن الله
تعالى افتتحها بها. وفي الافتتاح بها إشارة إلى إعجاز القران
الكريم. وقد نزلت في المرحلة المكية التي اشتد فيها عناد المشركين
وتكذيبهم لنبي الإسلام. |
دفاتير التحضير السبورة الكتاب المدرسي دفتر الدروس طريقة حوارية |
|
||||
قاموس
المعاني |
أن يعرف معاني الكلمات والألفاظ في سياقها
القرآني |
القرآن الحكيم: المحكم بما فيه من الأحكام
والحكم والحجج. لتنذر: الإنذار هو التخويف والترهيب والتحذير
من عذاب الله. لقد حق القول : وجب العذاب |
أغلال : ج غل، وهو القيد الذي يشد اليد إلى
العنق خشي الرحمان بالغيب: خافه ولم يره. أجر كريم: قال ابن كثير (هو الكثير الواسع،
الحسن الجميل وذلك إنما يكون في الجنة) أحصيناه: أثبتناه وحفظناه. |
الكتاب المدرسي السبورة دفتر النصوص |
فهم المقطع القرآني |
|||
تقويم
تكويني |
|
التأكد من مستوى تحقق أهداف الدرس |
ما حكم
الاستعاذة والبسملة؟ ما هي أهم القضايا
التي تتناولها سورة يس؟ |
أسئلة مباشرة الكتاب المدرسي |
مدى تحقق أهداف ما أنجز من الدرس |
|
||
الحصة
الثانية |
|
|
|
|
|
|||
مقطع ممتد |
تحديد
المضامين الجزئية للمقطع |
أن يكون قادرا على تحديد مضامين المقطع
القرآني وبنائها |
من الآية 1 إلى الآية 5: ابتدأت
السورة الكريمة بالقسم بالقرآن العظيم على: صدق رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم.-
صحة الوحي. - بعثة الرسول من اجل الإنذار والتخويف. من الآية 6 إلى الآية 9:
تصويره تعالى لحال المشركين الذين كذبوا سيد الرسل بحال من غلت يده وجمعت مع
عنقه، وحال من حجب بينه وبين الحقيقة بسد عظيم، مع تأكيده عاقبتهم يوم القيامة. الآيتين 10 و 11:
بيانه تعالى أن النذارة إنما تنفع من يخاف الله ويخشاه ويعمل بتلك الخشية،
وهؤلاء لهم مغفرة وأجر عظيم وهو الجنة، ثم بيان قدرته تعالى وعظمته في كونه المحي
والمميت والمحصي لكل شيء. |
السبورة دفتر الدروس طريقة استنباطية |
القدرة على تقسيم المقطع وتحديد مضمون كل
وحدة |
|||
المعنى
الإجمالي للمقطع |
القدرة على التركيب والتلخيص |
ابتدأت السورة بالقسم
بالقرآن الكريم على صحة الوحي، ثم تحدثت عن كفار قريش وتكذيبهم بدين الله تعالى مما
استحقوا عليه غضب الله، ثم تحدثت عن قدرة الله تعالى في الإحياء والإماتة. |
|
إدماج المفاهيم |
||||
استخلاص
الأحكام والعبر والقيم |
أن يستخلص الأحكام والدروس والعبر والقيم من أجل تمثلها في الحياة العملية |
الدروس والعبر: القران الكريم
هو المعجزة الخالد ة التي تدل على صدق نبوة محمد عليه الصلام والسلام. من رحمة الله
تعالى بالناس إرسال الأنبياء والرسل لينذروهم ويبينوا لهم طريق الهدى. الجاحد الذي لا
يقبل الحق لا تنفع معه النذارة والدعوة من عدل الله أن
كل من عمل مثقال ذرة من خير أو شره سيجده يوم القيامة ويجزى عليه |
القيم
المستفادة: -
الاستقامة (إنك لمن المرسلين على صراط مستقيم) -
الإيمان (لقد حق ... فهم لا يؤمنون) -
اتباع الوحي (اتبع الذكر) -
الخشية (خشي الرحمن) |
الكتاب المدرسي دفتر الدروس السبورة طريقة استنباطية طريقة استقرائية |
مدى قدرة كل المتعلمين أو أغلبهم على
الاستنباط من النص القرآني |
|||
تقويم ممتد |
|
أن تكون له القدرة على التذكر والتلخيص |
بماذا شبه الله حال المشركين المعرضين عن الحق؟ أستخلص
من المقطع القرآني ما يدل على أهمية التوحيد في دنيا الناس وأخراهم / ما يدل على
أن المشركين المكذبين لا يتمتعون بالحرية |
السبورة الأسئلة المباشرة |
مدى تحقق أهداف الدرس |
|
||
الإعداد
القبلي |
|
أن يتعلم المتعلم ذاتيا |
أبحث عن
مفهوم التوحيد وعلاقته بمفهوم الحرية / ما يدل من خلال سورة يس على كون الإسلام
دين الحرية / أحدد مضامين نصوص الانطلاق في درس التوحيد والحرية |
دفاتير التحضير السبورة |
الاستعداد للدرس الموالي |
|
||
|